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El 15 de diciembre la tradición litúrgica recuerda a san Valeriano, Obispo de la comunidad de Avenzano —una antigua diócesis de África Proconsular, correspondiente a la actual área arqueológica de Bordj-Hamdouna (Túnez), ya integrada en la archidiócesis de Cartago—.
Mauro, hijo del patricio romano Eutiquio, ingresó siendo muy joven en el ámbito monástico cuando su padre lo confió a san Benito, que por entonces estaba dando forma a su experiencia comunitaria en Subiaco. Junto a él fue acogido también Plácido, hijo de otro noble, Tértulo. Ambos muchachos, distinguidos por su docilidad y nobleza de espíritu, se ganaron pronto un afecto especial por parte del fundador del monacato occidental; Mauro, de mayor edad, asumió muy pronto un papel de confianza junto al maestro.
Ángel Scarpetti nació entre 1230 y 1240, con toda probabilidad en Sansepolcro, ciudad en la que vivió y murió. Según la tradición consolidada, en 1254 ingresó en el convento de Sansepolcro, perteneciente a los Giambonitas, quienes seguían la Regla de San Agustín. Este entorno se vio implicado en el gran proceso de unificación de los movimientos eremíticos promovido por Alejandro IV, que en 1256 condujo a la fundación de la Orden de los Ermitaños de San Agustín.
Es célebre por haber fundado los conocidos hospicios en los pasos alpinos del Gran San Bernardo y del Pequeño San Bernardo, que tomaron su nombre, con el fin de atender las necesidades de los viajeros de los Alpes. Situados respectivamente a 2.469 y 2.188 metros de altitud, estos refugios ofrecían protección, asistencia médica y apoyo espiritual a peregrinos y transeúntes en apuros. En poco tiempo, se convirtieron en símbolo de la caridad cristiana y de la entrega al prójimo.
Madre, viuda, maestra, asistente social, enfermera y fundadora: Luisa de Marillac reúne en su persona casi todos los estados de vida de una mujer.
Fue un humilde labrador, paupérrimo, que no escatimaba esfuerzos ni sacrificios para llevar a casa un pedazo de pan que comer. Sin embargo, había descubierto a Cristo, y todo lo demás le parecía insignificante en comparación con la amistad con Él. Se llamaba Isidro. Nació hacia el año 1080 en Madrid, que entonces no era la capital de España, sino una ciudad más entre tantas otras.
Religioso, obispo, filósofo, teólogo, naturalista, químico y maestro de Santo Tomás de Aquino. Así fue Albrecht von Bollstädt, más conocido como Alberto Magno, un hombre de vasta cultura, especialmente en las ciencias naturales, que dejó una Suma teológica que sirvió como modelo para la célebre Suma teológica de Tomás de Aquino.
En nuestra época se le habría calificado de trotamundos, pues amaba recorrer a pie los principales santuarios de Europa: desde Santiago de Compostela hasta Loreto, desde Roma hasta el Gargano. En menos de quince años, se calcula que recorrió miles de kilómetros, hasta que finalmente se estableció en Roma.
Reina y emperatriz, continúa siendo hoy una de las figuras más luminosas del Medievo cristiano: mujer fuerte, generosa y capaz de gobernar con una competencia que resulta rara incluso entre los cronistas de su tiempo.
José Allamano nació el 21 de enero de 1851 en Castelnuovo Don Bosco, en el Piamonte, en el seno de una familia profundamente religiosa. Su madre, María Ana Cafasso, hermana menor de san José Cafasso, fue para él un modelo de vida y de fe; y a la edad de seis años tuvo un encuentro decisivo con su tío, figura que más tarde señalaría como ejemplo para los jóvenes sacerdotes y los futuros misioneros.
Quirico y Julita, mártires del siglo IV, madre e hijo de apenas tres años, fueron asesinados juntos en Tarso, en la actual Turquía. Julita, dama noble de ascendencia regia, procedía de Iconio, en Licaonia, región del centro de la Anatolia actual.
Se lee en el volumen I lustri antichi e moderni della Città di Forlì:
«Aunque nacido en Toscana, fue reconocido como un brote del árbol forlivés por la misma Sagrada Congregación de Ritos el 28 de enero de 1752, en el decreto en el que concede la Misa y el Oficio a la ciudad de Forlì, la cual, en el presente año 1755, con votos unánimes de los consejeros, lo ha aclamado como uno de sus Patronos».
Se desconoce con exactitud el año de nacimiento de Ubaldo Baldassini, aunque probablemente fue hacia 1085, en Gubbio. Era el único hijo varón de Rovaldo Baldassini y de Giuliana. Quedó huérfano de padre siendo aún niño y, poco después, también perdió a su madre. Su tío Ubaldo se hizo cargo de su educación y formación. Fue ordenado sacerdote en 1115 y, tres años más tarde, fue nombrado prior de la catedral de San Mariano.
Catarina de Favarone, perteneciente a la familia Offreduccio y hermana menor de Clara de Asís, nació en la ciudad umbra en 1197. Antes de cumplir los dieciséis años maduró el deseo de seguir el ejemplo de su hermana mayor, eligiendo una vida marcada por la pobreza evangélica y el estilo franciscano.
En el corazón del siglo XVII, durante el reinado de Luis XIV (1638-1715), Francia seguía marcada por las heridas de las guerras de religión. En el seno de la Iglesia se extendía entonces una interpretación espiritual severa y rigurosa: el jansenismo.
Está considerado entre los fundadores de la Orden del Císter; de profunda devoción mariana, promovió el retorno a una vida monástica sencilla y austera. Es san Roberto de Molesme, nacido en Troyes, en Champaña, en 1028 o 1029, en el seno de una familia noble. Sus padres se llamaban Thierry y Ermengarda, condes de Tonnerre de la rama de Maligny.
San Juan de Mata, fundador de la Orden de la Santísima Trinidad, nació en Faucon —pequeña localidad alpina de la Provenza, feudo vinculado a los Condes de Barcelona— hacia la mitad del siglo XII; según algunas fuentes, el 24 de junio de 1154, según otras, el 23 de junio de 1160. Procedente de una antigua nobleza militar, fue orientado muy pronto hacia los estudios: en Aix, en Marsella y más tarde en París, capital intelectual de la Europa cristiana.
Antonio es considerado el padre del monacato cristiano. Su vida es conocida a través de la Vida de Antonio, atribuida a San Atanasio de Alejandría y escrita alrededor del año 360. Nació en Coma, en la ribera izquierda del Nilo, en Egipto, hacia el año 251, en el seno de una familia acomodada. A los dieciocho años quedó huérfano y, dos años después, tomando al pie de la letra el Evangelio, vendió todos sus bienes y los distribuyó entre los pobres. Se retiró al desierto, comenzando una vida de penitencia.
Siete mercaderes, en la festividad de la Asunción de María del año 1233, se reunieron en un oratorio de Florencia. Todos ellos eran acomodados y pertenecían a la antigua nobleza de la ciudad. Sus nombres eran: Bonfiglio Monaldi, Buonagiunta Manetti, Manetto dell’Antella, Amadio degli Amidei, Uguccione degli Uguccioni, Sostegno dei Sostegni y Alessio Falconieri.
Blasio (o Blasto) y Diógenes: dos santos venerados en Roma desde la antigüedad y durante todo el Medievo, cuya memoria se halla consignada en el Martirologio Jeronimiano en la fecha del 17 de junio.
En lo que respecta a san Blasio, algunos textos —entre ellos los Acta del mártir san Valentín— mencionan a un Blasto, tribuno militar, condenado a muerte en el año 269 d.C. por el emperador Claudio el Gótico a causa de su fe cristiana. No obstante, no se poseen pruebas concluyentes que permitan identificar a este personaje con el santo que la Iglesia conmemora en este día.
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